Vad döljer sig bakom POSK?

Tidigare har jag tittat lite på vad Frimodig kyrka står för och jag tänkte det var dags att skärskåda POSK (Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan) lite.
För det första så vill jag påminna om att det troligen skall uttalas poosk och inte påsk.
POSK ger ibland skenet av sig att vara den enda politiskt obundna nomineringsgrupp. Så är det inte det finns ytterligare sex stycken, var av ÖKA är en. Det var faktiskt så att POSK och ÖKA är sprunget ur samma grupp, nämligen Kyrkans vänner. Då POSK inte kunde vara tydliga i tex ämbetsfrågan bestämde sig några för att bilda ÖKA.

På sin hemsida redovisar vad de står i olika frågor. Intressant är att om man väljer att trycka fram hela handlingsprogrammet så får man med en hel del kommentarer som faktiskt ändrar bilden av vad de egentligen tycker. POSK är i nästan hela sitt agerande inkonsekventa och väldigt otydliga. Här några exempel från handlingsprogrammet.

Majoritetens uppfattning får dock aldrig binda den enskilde förtroendevaldes ställningstagande. POSK ger
därför sina företrädare full frihet att ta ställning efter sin egen övertygelse, vilket innebär att minoritetsröster inte tystas. (Inte tystas? Varför blev kvinnoprästmotståndaren Fredrik Sidenvall nedflyttad på listan till kyrkomötet? Senare var han var med och startade Frimodig kyrka)

POSK:s sätt att arbeta innebär att det ibland finns flera uppfattningar bland POSK:s förtroendevalda. POSK menar att detta speglar mångfalden hos de olika kyrkliga traditionerna inom Svenska kyrkan och att detta är en styrka, inte en svaghet eller ett problem. (Problemet blir det för väljarna som inte vet vad varje kandidat står för)

POSK vill att Svenska kyrkan skall vara en fri kyrka som talar profetiskt i vårt samhälle och i världen. (Fri från vem? Pratar profetiskt?)

Svenska kyrkan är en folkkyrka, en öppen kyrka som har ansvar för alla som bor i landet och därför inbjuder alla att delta. (I de församlingar där POSK är majoritet eller starkt förankrade uppfattar jag att de INTE har folkkyrkotanke. De är mycket inriktade på "den gudstjänstfirande församlingen" (För mig ett skällsord), dvs de redan initierade. De som kan gå från att vara kristen till att bli mer kristen)

Kyrkans tro tar sig uttryck i en församlingsgemenskap med ett levande gudstjänstliv som centrum. Att bygga levande församlingar är kyrkans viktigaste uppgift och en gemensam kallelse till alla som tillhör kyrkan. Gudstjänsten är församlingens gåva och ansvar. Lekmännens ansvarstagande i gudstjänsten skall uppmuntras. (Se ovan kommentar angående "den gudstjänstfirande församlingen". Jag tycker det är trevligt när lekmän är med i gudstjänster, men det tenderar i alltför många fall att bli ännu en grupp för de initierade)

Män och kvinnor som präster
Utmaningen idag är framför allt hur de minoriteter, bestående av såväl präster som andra, som inte bejakar beslutets riktighet skall kunna verka inom kyrkan utan att vare sig de eller de kvinnor som är präster utsätts för kränkande eller nedsättande behandling eller ifrågasättande. (Genom att lägga sig i mitten i diskussion angående ämbetet tror man sig inte stöta sig med någon. Tyvärr blir det nästan alltid tvärtom. Genom att inte våga ta ställning i viktiga frågor stöter man sig med de flesta. Dessutom (min käpphäst) blir församlingsborna lidande. De vill möta både män och kvinnor som förkunnar evangeliet)

Ang. könsneutral äktenskap
POSK menar, att såväl frågan om kyrkans inställning till homosexualiteten som konsekvenserna av olika handlingsalternativ är komplex och att behandlingen därför måste få ta tid. Det är därför angeläget att beslut inte drivs igenom av en knapp majoritet. (I stycket om män och kvinnor som präster pratar POSK om att kvinnor som är präster inte skall utsättas för kränkande behandling. Genom deras hållning gentemot homosexuella visar de att homosexuella kan försakas. De säger att frågan om homosexuella är komplex. På vilket sätt? Är de inte människor som "normaliteten", som också har behov av att få sin kärlek bekräftad av kyrkan?)


Jag är av uppfattningen att POSK är på upphällningen. På grund av att de är otydliga och accepterar vad som, kommer de att splittras upp i fler nomineringsgrupper. Ingen kommer att bli gladare än jag, då jag är för att fler tydliga grupper bildas. Det kommer också att bildas grupper jag absolut inte sympatiserar med, men det ger väljarna en möjlighet att faktiskt välja och därmed blir kyrkan mer demokratiskt.

En röst på POSK är en röst på något som inte tar ställning för eller emot någonting.